上篇咱们聊了关于培养双重思维达到洗脑效果的高级手段，感觉与犹未尽，看着疫情之下的芸芸众生对管控措施的各种态度，禁不住又从提一个名词“斯德哥尔摩综合症”，这次就从这个病症分析分析在专制制度之下民众的心理状态。
在专制体制（如北韩）之下，某些专制屁民一方面饱受迫害，另一方面却极力拥护朝廷的统治。据俺观察，支持北韩党国统治的屁民，主要有如下几类人：
1. 被彻底洗脑，认为专制北韩的统治很好，所以支持（这类的比例高）
2. 知道党国不好，但是受到“斯德哥尔摩综合症”的影响，沦为党国的支持者（这类的比例也高）
3. 专制北韩的统治，对其本人有利（比如体制内的某些人），所以支持（这类比例较低）
今天，俺就从“斯德哥尔摩综合症”的角度，来分析一下其中的心理学根源及应对措施。
从一桩奇怪的抢劫案说起：“斯德哥尔摩综合症”这个拗口的术语，来自于斯德哥尔摩（瑞典首都）的一桩银行抢劫案。1973年8月23日，两个劫匪去抢斯德哥尔摩的某家银行未遂，劫持了几名银行职员做人质。在与警方僵持6天之后，劫匪投降。本来这只是一个普通的抢劫未遂。但后来发生了一系列奇怪的事情：被劫持的职员不但不配合警察取证，而且还极力为劫匪开脱；其中一名女性人质还吵着要跟劫匪结婚…… “斯德哥尔摩综合症”（Stockholm Syndrome）因此而得名，因为跟人质有关，还有几个不太拗口的别称：“人质综合症”、“人质情结”。为了打字省力，俺后面都用“人质情结”来称呼。
人质情结的心理学解释
人质的【心理变化】过程：先说说人质的心理变化。大概经过如下3阶段。
1. 害怕 / 恐惧
刚开始被劫持，人质比如处于极大的惊吓和恐惧中。这点好理解。
2. 认同 / 同情
人质被劫持期间，往往得不到外界的信息。在上述案件中，人质与劫匪一起被警方包围了6天。由于时间长，人质和劫匪都面临相同的困境（比如缺乏食物）。在共同的困境中，人质对劫匪会产生一种同甘共苦的认同感。这种认同心理会进一步演化为同情心理。从心理学的角度而言：性格比较脆弱的人、比较感性的人、比较容易受感动的人，会产生这个转变（认同和同情）。
3. 依赖 / 崇拜
一旦形成同情心理，后续就有可能再演化为依赖心理。因为劫匪掌握了生杀大权（劫匪可以随时处死人质，人质的食物靠劫匪来分配）。在这样一个极端环境中，劫匪相对于人质是强者。而崇尚强者、依赖强者是普遍的心理特征。顺便说一下：“依赖强者”的心理，可以从进化心理学得到解释——这是从咱们的老祖宗（猿）遗传来的——因为猿的群体具有严格的等级界定，崇尚强者有利于维持群体的稳定。
◇形成人质情结的【必要条件】
从刚才提到的人质的心路历程，心理学家总结了形成人质情结的必要条件：
1. 人质相信绑匪会对自己构成威胁（尤其是生命威胁）
2. 劫持期间，绑匪提供给人质一些小恩小惠，而人质也认同并接受这些小恩小惠
3. 人质跟外界完全隔离，接触到的信息都来自绑匪
4. 人质认为自己【不】可能逃脱
哪种心理特质易产生人质情结？
从刚才的分析，可以总结出：
容易陷入人质情结的心理特质：脆弱、感性、易感动、依赖性强、易崇尚强者
对人质情结有免疫的心理特质：坚强、理性、独立性强、喜欢对抗权威
北韩专制独裁导致的人质情结
同学们请注意，人质情结并不是仅仅存在于劫持人质的刑事案件中。这个心理症状其实很普遍，在很多领域都会出现。从上面的总结可以知道，心理素质对于政治变革的重要性。今天正好借题发挥一下，聊聊北韩专制政权是如何利用人质情结的？依北韩为例，列举一下绑架案跟北韩专制的共同点：
1、利益关系
在绑架案中，绑匪需要人质以获得赎金；而人质也认可绑匪的这个（获取赎金的）企图。
在专制国家，政府需要民众以搜刮财富；当然啦，政府会把“搜刮财富”包装成某种“高大上的目标”，那些【被洗脑】的民众，也认可这个目标。
举例：北韩的税收比例（包括直接税和间接税），堪称全球最高。每年都要从屁民这儿搜刮几万亿。
大多数屁民都是高税收的受害者， 但那些被洗脑的屁民，每当听说朝廷的财政收入年年创新高，内心还是会激动不已。
2、服从关系
在绑架案中，绑匪威胁人质，让人质处于恐慌之中，人质要服从绑匪的指令。在专制国家，政府威胁民众，让民众处于恐慌之中，民众要服从政府的指令。
举例：在北韩，屁民要担心的事情可多啦：高税收、高通胀、强行拆迁、跨省追捕……朝廷有 N 种方法可以把你玩死。
而咱屁民，则时时处处都能切实感受到朝廷的威胁，连上网的权力也没有就是又也不敢随便发牢骚。发牢骚也要注意敏感词。
3、小恩小惠
在绑架案中，绑匪偶尔要给人质一点小恩小惠，让人质心怀感激。
在专制国家，政府偶尔要给民众一点小恩小惠，让民众心怀感激。
举例：每当房价高涨，北韩的总理，就会上电视侃侃而谈，信誓旦旦要把房价降下来，似乎很关心屁民的福利；
每当逢年过节，北韩的的皇上小胖子，就会跑到偏远城郊或农村的屁民家中，嘘寒问暖，以示关怀；偶尔还能看到揭开锅盖看看有米有肉汤喝。
……
4、信息封锁
在绑架案中，人质得不到外界的信息，一切都听绑匪摆布。
在北韩国家，民众得不到外界的信息，一切都听政府摆布。
举例：在北韩，所有的信息（包括：电视、电台、报刊、杂志、书籍、网络、自媒体 等）都被真理部牢牢控制。大部分屁民接触到的所有信息，都是朝廷告诉他们的。
5、信心丧失
在绑架案中，人质失去了逃脱的信心。
在北韩这些专制国家，民众失去了变革的信心。
举例：很多人认为北韩的专制的统治是不可能被推翻的，这个很常见也很好理解。
◇小结
从上述对比可以看出：绑架案和北韩这些专制国家之间有高度的相似之处。在北韩，虽然有些屁民没有被洗脑，对党国的统治也不满意。但是长期处于这种环境中，有些人会沦为“人质情结（斯德哥尔摩综合症）”的受害者。
如何破解人质情结？
前面已经分析了，什么样的人容易陷入人质情结？如果你不幸是北韩屁民，看到我这篇文章，该咋办捏？俺认为：可以从【形成人质情结的4个必要条件】入手，尤其是后两条。
◇必要条件之“信息封锁”
对于北韩这个绑匪，要让人质跟外界隔离，就必须封锁各种外界信息（比如：新闻审查制度和网络上的 GFW）。所以，要破解这个必要条件，最简单的办法是学会如何获取被封锁的信息。一旦你学会了获取被封锁的信息，就打破了北韩朝廷的消息封锁。个人强烈建议你学好世界的通用语言（英文），这样你可以到更广阔的知识海洋翱翔，很轻易的区分事实和谎言，很容易的接触到正确的逻辑思维。
◇必要条件之“信心丧失”
在绑架案中，人质对逃脱失去信心，才会滋生人质情结。同样的，专制体系的很多屁民，因为丧失了改变现状的信心，而沦为人质情结的受害者。这里就只能从自身的心理养成，学会如何面对逆境。
怎么样才能面对逆境呢，这里谈谈“斯托克代尔悖论”
先来说一个真实的小故事。
话说斯托克代尔是越战后的美国海军中将。他在参加越战时被俘，被关在战俘营长达八年，期间遭受越共的种种虐待。作为当时战俘营中军衔最高的军官，他带领同伴跟越共做各种斗争，以提高美军战俘的待遇并增加获释的机会。获释之后，斯托克代尔的事迹被广为宣传。著名的管理学家吉姆·柯林斯慕名找他做了一次访谈（以下是对话过程摘录）。
柯林斯好奇地问：你为啥能熬过那8年悲惨的战俘生活，坚持到最后获释的？
斯托克代尔给出的回答是：因为俺从不失去信心。俺坚信自己一定能活着出来。这个信念一直支撑着俺。
（这个回答貌似挺普通的）
柯林斯又问：哪些人没能活着出来？
斯托克代尔说：这个简单，当然是那些乐观主义者啦。
（这下柯林斯被彻底搞糊涂了。俺第一次读这个故事，也被搞糊涂了）
斯托克代尔察觉到柯林斯的困惑，继续补充道：那帮乐观主义者会说：’圣诞节之前，我们一定出得去’。圣诞节会来临，然后过了。
他们又说：’复活节之前，我们一定出得去’。复活节来了，又过了。
然后是感恩节，再然后是下一个圣诞节……如此往复。最终，那些乐观主义者在郁闷中死去。
最后，斯托克代尔总结说：这是一个非常重要的教训——你不能把信念和原则搞混。
信念是：你一定能获得成功——这个信念千万不可失去。
原则是：你一定要面对最残忍的现实——无论它们是什么。
这段对话给柯林斯留下很深的印象，柯林斯把海军上将的故事写入《从优秀到卓越》一书，并称之为【斯托克代尔悖论】（洋文叫“Stockdale Paradox”）。随着《从优秀到卓越》一书的走红，“斯托克代尔悖论”也广为人知。
“斯托克代尔悖论”是一种面对困境和逆境时，很有效的心智模式。具有这种心智模式的人，更加有可能（或者说，有更大的概率）战胜困境并坚持到最后。当然啦，“斯托克代尔悖论”并不是万能的——假如说当年的越共直接把斯托克代尔处决了，那他纵然有再好的心态也无法活着出来。
对于“斯托克代尔悖论”，俺归纳为一句话：战略上乐观，战术上悲观。也就是说，你既【不能】是纯粹的乐观主义者，也【不能】是纯粹的悲观主义者。