抽风式的运动看似遥远其实很近

长时间居家的日子无聊到刷抖音和微信短视频了，出乎意料的是岁月静好的短视频平台里面出现了上海居民缺菜、春耕证、莲花请问滥发等等不再岁静的声音，五味杂陈至万马奔腾的时候，看到油管平台“真实的荒漠”UP大佬的最新力作“抽瘋式防疫與運動式樣清零”，影片裡的每一個例子，放在正常國家，都足以引起公民反*。 但這個民族那麼習慣性的服從威權，對基本的ren權要求那麼卑微，對苦難的忘性那麼大，對掌握公權力的人卻偏偏有這麼多的同情理解。 那麼多瘋狂的事發生，他們卻像溫水裡的青蛙一樣，一點一點地接受了，連反*都如此微弱。对一个饱受劫难而不知道反思的民族的悲惨下场除了一句“活该“没有什么可说的了，这里面的“活该”也包括我自己。看这里的桩桩件件，抽风式的运动看似遥远其实很近

下面我们就看看大佬都讲了那些事情，我这里搬运UP的字幕文字和事实截图，原始的链接在这里，有条件FQ的同学们可以关注下。

当下的中国对于靠虚构为生的创作者是一场严峻的考验，现实的荒诞已经远超人们想象，生活如同一场实景演出的真人秀，人们可以全方位体验历史上的那些怪异场景，大炼钢铁和除四害，批斗学术权威和戴高帽游街，历史图景由模糊到清晰的向人们展开……

人们的对立和分歧已经来到生死存亡一线，他们分为两派，一派以人们的安定之名对疫情的防控措施层层加码，一派对现实彻底绝望到研习润学开始集体大逃亡，妥协和调和已经没有任何存在的空间。

那些流传于网络上的影像与故事在夺人耳目的同时其本身所包含着强大能量，它会自动呈现出他的意义和内涵，它是对谎言最好的立论和驳斥，它拷问每一个看到他的人的灵魂和良知。

如同徐州八孩女那样，寒冬里单薄的衣服，脖子上的铁链，无需任何叙述和多余的言说，它用一种令人们确信无疑的超现实姿态侵入人们的生活，如同锐利的尖刀一样把这怪异的现实削出一角。

对一个病人，我们无需分析它的每一个细胞才能找到问题源头，而对于一个社会，观察这些腐烂的切片足以用来判断它的整体病灶。
人们会疑惑历史上那些怪异的场景，当撕去文明的外衣后呈现出来的野蛮另人惊愕不已，而实际上要跨越两者的鸿沟远比人们想象的要容易，从某个入侵战争的威胁到某场疫病，只要声称这种危险系数足够高，人们便会乖乖让渡出自己的权力。
近日河北省迁安市被曝防疫期间，需居民交出一把家门钥匙，插在入户门外反锁，不配合要求的，一律封锁。网络流传出来的视频显示用铁丝将居民的门紧紧锁上，事后迁安市疫情防控工作总指挥部办公室称在疫情防控过程中，个别社区存在工作方法简单偏激，正针对这一问题核查、整改，拟以“小门神”报警器等技术手段替代硬隔离措施，而真正高科技的是长春市，网上一张截图表明长春一小区的电子出入证，显示你出门后将扣除一次出门机会，据说是为了防止人们在疫情期间扎堆采取的措施，这一截图引发恐慌的原因在于
不同于此前疫情期间外出发放出入证，它更具有某种象征意义，它意味着对你的行为的监视和操控更加便利，他意味着这样一种零时的管控措施势必成为日常，每个人都会进入这种赛博空间的牢笼。

就像上海疫情之初用无人机对楼上饥肠辘辘的民众喊话时候说的那样：请控制你的灵魂对自由的向往，在绝大多数民众积极配合的当下，这种喊话不过是对乖乖听话的同义反复。我十分怀疑他们的挣扎有多少出于自由的理念，大多不过是求生的本能而已，而当他们卑微的把自由的范畴压缩成”下楼逛逛”“出小区买菜”之后，上面心安理得的将本属于他们的权力再消去一块。当下中国大学生是研究人类行为的绝佳样本，你永远也不知道他们能被驯化到什么地步。

4月14日，上海同济大学一位学生发帖称，「真是想不到，2022人类社会会发展到需要为不能精确控制拉屎而道歉的地步，拉屎要预约，因为担心厕所垃圾会传染就把垃圾桶撤了让带回宿舍，担心水龙头会传染就不让洗手，只能回寝室用酒精湿巾擦。而华师大的学生接受了严格的管控，在封校几十天后发出“我要洗澡”的悲鸣。这些领导们整天苦恼的是人类这种生物为什么不能进化出不用排泄的能力，在酒足饭饱的间隙才发现这些同学原来还有洗澡这种高级需求，先前同济大学有学生反映午餐供应的“咸肉”存在质量问题，有的不熟，有的长虫，好似“猪肉刺身”。事后学校进行发布会，但领导只是“低头念稿”，还“不让学生开麦”。有学生忍无可忍，将这张图投屏到大屏幕上，事后，不少同济学生和校外友好人士也就此开展创作，这位同学忽然现身，亲自发声要求大家“不要转发红蓝条事件”，“保护我方成员和学校声誉”。它说道如果你转发“红蓝条”事件，或者骂学校同济的名声就会变差；如果同济的名声变差，求职的时候雇主就会低看同济的学生；如此一来，你就会承担“后果”，即找不到工作。实际上学校的名声只会因为他们的官僚不作为而变差，而不是因为有人呼喊抗争，如果学校因此而名声变差那只能说明这个社会的价值观有问题，这位学生深明大义，滑头滑脑的腔调符合我们对墙内油腻班干部的一贯认知，这些大学生们平时在网上对某个外交事件发出虽远必征的怒吼，而现实中只能通过哀嚎来捍卫自己拉屎和洗澡的权力。

没有需求就没有烦扰，没有反对声音就一片祥和，权力控制的核心要义无异于一场人类清除计划，近日河北一对夫妻骗取出入证明去医院治病 被警方立案调查，邢台市南和区公安局发布警情通报：4月23日上午10点，张某刚因手部伤口发炎有发热症状，急于就医，他的妻子田某娟谎称“已经拨打了120急救电话，但是救护车来不了，需要自行去医院就诊”，于是骗取村干部为2人开具了出入证明，后在疫情防控执行点登记的时候事情败露，民警拨打120急救电话，将张某刚运送到医院治疗，通告说道：在疫情防控关键时期，张某刚、田某娟二人骗取出入证明，其行为已构成“拒不执行人民政府在紧急状态下依法发布的决定、命令”的违法行为，邢台市南和区公安局对二人的违法行为，依法受理案件并开展调查工作，这则警情通报居然能大剌剌的出现，可见他们并不以为意，民众生死远不如防疫的数字重要，上面写满了令人战栗的权力的傲慢。

而农村合作经济指导司副司长毛德智“发生疫情县的管控区，要允许农民错时错峰下田”的言论更是语惊四座，这种说法把都市上班族的通勤规律简单移植到农村，农民靠天吃饭，犁地，插秧，耕种，环环相扣，太阳的光照，季节的气候变化都不会配合你错峰下田，推出这种防疫措施的专家显然是吃得太饱。近日，有网友分享了一张据说是为了防疫的“春耕证”照片，据悉这是河北省某村发的“春耕证”，根据上面的使用说明，此证不仅重要而且还是稀有证件：耕地劳动必须携带;签发人只限村支部书记一人，并且每天限量20张，网上还有一段辽宁鞍山一群农民穿着防护服在春耕、播种的视频，最重要的是，脸部暴露在外面，旁边还有人在拍视频，对于拍摄视频的人来说，他们无疑传递的信息是：看我们这里的防疫措施做得多么到位，而没有想到的是经过网络传播，引来一片嘘声。

不管是“春耕证”还是“错峰下田”，抑或是穿防护服春耕，乃至私自喂牛被传唤，出发点似乎是为了减少农民的流动性，控制田野里的人流量，但是它们都不是从农村实际出发的表现，这些荒谬的场面让人瞬间明白了上世纪60年代大饥荒的缘由，自由或者权力这样的抽象的概念映照着现实的对应物，对它的抛弃和追寻都必然会产生某种结果，这里的人们在日常的俗事中忽视它，用语言和逻辑陷阱来排斥它，而无知和卑琐同样会产生一个对应物，现实的天平并不总能维持平衡，它失去重心的速度往往超出人们的想象，当审判日到来之时它会对人们发出沉重一击，这时候不只是带走人们日常珍视的那些财富那么简单，到最后作为人类残存的一点尊严会被蚕食殆尽，哪怕是作为人的最后一丝体面都会荡然无存。

哈耶克说：当你希望通过牺牲自由来换取安定，其结果必然是既得不到自由也得不到安定，我不知道恢复正常的国外聚会现场和国内全民皆兵的抗疫画面哪个更令人惊讶，我不知道哪个国家疫情的胜利是通过剥夺人们拉屎的权力来获得的，我不知道这种抽风式的防疫是不是也能拉动GDP，我不知道这种必要代价的牺牲之后是否会给民众带来福祉，我只知道，对一个饱受劫难而不知道反思的民族的悲惨下场除了一句“活该“没有什么可说的了。

再次声明，普及常识人人有责，盗火被视为责任，如有侵权请联系我删除，谢谢UP主这么简练精辟的…..